第815章 圣杯与剑（第2 / 4页）
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唐婕回答说：“以前有人认为《圣杯与剑》这本书是女权主义代表作，在我看来并非如此。在严格意义上，它是一本社会学著作。”
“哦？”
“你知道圣杯与剑指的是什么吗？”
“不知道。它们指的是什么呢？”
“圣杯是维持和增进生命的象征，隐喻着男女合作的社会模式。剑是征伐与暴力的象征，代表着男性统治的社会模式。”
庄小维说：“唐校长，这是你正在看的书？”
“是啊。”
“书名挺惹眼的，叫《圣杯与剑——男女之间的战争》。”
唐婕校长一笑，说：“它的原著书名是thechaliceandtheblade:ourhistory,ourfuture。如果直译的话，应该是《圣杯与剑：我们的历史，我们的未来》。”
庄小维摇摇头，说：“哈，为夺人眼球，故意译成男女之间的战争——如今的书名，真是语不惊人死不休！”
“哦，原来是这意思啊。”
“男性统治的社会模式，充斥着控制、掠夺、战争、暴力、杀戮，延绵数千年，时至今日，已经存在种种弊端，陷入种种困境。”
“是的。”wWw.七Kzw.org
“所以，我们的未来，到底是选择圣杯，还是剑？”
唐婕校长微微一笑，说：“对于外国作品，如果可能，要尽量看原著。打个比喻，看译著，就像别人嚼了面包喂你，营养或许还在，但滋味全无，还带了不少谬误。”
庄小维赞同说：“正是。如今的不少翻译作品，总觉得晦涩拗口，满纸翻译腔。”
唐婕校长颇有心得地说：“其实，无论看原著，还是看译著，都要做个高明的看书人——看得进去，跳得出来，特别是对文辞晦涩或表达有缺陷的内容，要能得鱼而忘筌，得意而忘言。”
庄小维拍了一下唐婕校长的马屁，说：“唐校长高论！”
然后，庄小维又问：“唐校长，这本书写的是什么内容呢？”