第348章 忍辱道（2）（第3 / 9页）

契此穿着衣服、盖着被子，老僧身上散发出来的臭气都能将人熏个跟斗，若是挑开那些疮痂，再将腐败的脓血挤出来，还不把人恶心死!

他下意识地，不由自主地举步向外走去……

而契此刚刚出到门口，似乎听到昏睡在床上的老僧发出了一阵轻微的唉叹声。

这使他想到了自己的爹爹张重天，若是床上躺着的是自己的爹，你还会躲开吗？嘴上说冤亲平等，你真的能做到么？

契此毅然决定回到床边，将老僧身上那千年六辈子没换洗过的僧衣扒了下来，用温水将他浑身上下的脓血、污垢彻底清洗、擦拭干净，然后，他用竹签把那些腐烂透了的疔疖一一挑开，将里面又粘又稠、又腥又臭的脓水挤了出来……

契此实在不忍心叫醒并赶走雀占凤巢的无名老僧，只好自己将农具归拢了归拢，腾出了簸箕大小的一片地方，抱来一些稻草，打了一个草窝子，半坐半靠在那里对付了一夜。

第二天一早，契此睁开眼睛，发现老僧依旧躺在床上。

他赶紧爬起来，发现老僧浑身长满了疥疮、疖子，又红又肿，一个劲儿淌血液流脓。再用手试了试他的额头，滚烫滚烫，很是吓人。

看来，他的确病得不轻。

契此赶紧找到客堂，向知客报告，以便请医拿药。

整整忙活了一个上午，契此终于把老僧彻底“清理”了一遍。说也奇怪，当他全部身心都投入到给老僧清洗脓血的时候，并没有闻到令人窒息的臭味。

他豁然醒悟：这外界的臭味，只有与你的心相应的时候，才会产生!当你的注意力全部集中到其他方面时，根本察觉不到它的存在!

由此可知，因为心生，才有种种法生，只要心灭，不起分别，种种引发你心理变化的因素便无法存在。

因此，祖师说：“三界唯心，万法唯识。”

不是么，这臭味的隐与显，有与无，就是心外无法的明证。所以，古人云：“万法皆由心起，无需外求。”

然而，知客却说：“这个人从前谁也没见过，不知是从何方流浪而来，连度牒都没有，谁知道他是不是出家人呢？再说，人害病是业障显前，病一病，疼几天，是为他消业呢，没什么可大惊小怪的。你看着点，别让他死在咱们寺院就得了。”

契此无奈，只好返回房间，不断地将手巾放入凉水里浸过，然后敷在老僧额头上，以此给他降温。

可是，契此将一盆子冷水都浸成了温水，老僧身上依旧烧得火炭似的。

契此明白，仅仅靠冷敷，治标不治本。关键是他浑身的脓疮，必须得到治疗，才能真正退烧。

契此看看那些溃烂的疔疮、脓血结成的硬痂，又恶心得干呕起来。