第一千四百三十一 、二章 一统大魏世界（第2 / 7页）

对于这些宗门，没收资源类的财产之后，还是给他们留下了寺庙，让他们继续出家修行，只不过作奸犯科者以及一些假和尚会被律法追究审判。

大魏世界的反抗力量之所以坚持到现在，最主要的因素还在于杨广根本就没有出过几次手。

确切的说，杨广只亲自出过一次手，那便是天下各顶级宗门纠集了几百位神境强者突袭洛阳帝都的那一次。

除此之外，杨广便再也没有出过手了。

对于大隋天朝来说，重要的收复民心，其次才是消灭那些武装反抗份子。

不仅仅关乎到传承，更关乎着修炼资源。

修行在争，只有一往无前，绝争一线，才能够从一众修行者之中脱颖而出。

所以，这些顶级宗门没有选择。

只能愤起反抗，而且是反抗到底。

因为大隋和大魏不一样。

所以，大隋是打打停停，一边打一边治理和消化占领地。

还好的是，被宗门统治的普通民众，其生活环境和生活质量并不如意。

反而是大隋子民的生活要比起他们来说要幸福得多。

这是一个运朝，皇帝拥有一切权力和力量，宗门根本没有资格和皇帝共天下。

大魏朝廷以前虽强，但没有强大到镇压一切，也不敢去侵犯顶级宗门的资源利益。

但大隋却敢，普天之下，一切都是皇帝的，包括顶级宗门的资源和利益。

失去了这些，再强的神功也没法去练，缺失了资源的供给，许多神功的前置条件都达不到，另外即使是练了，也缺乏修炼到更高境界的资粮。

另外反抗最激烈的，莫过于佛门顶级寺庙，中小型的佛门宗门都跪得很快，因为他们反正也没有多少资源可言，优秀的弟子都会送入金字塔顶端的那几家寺庙之中修行。