第313章 紫虚升天法（第3 / 3页）

第三，得无住。应对一切外相不执着，对一切外法也不执着，就是现在这紫虚升天法，也应当不予执着，它仅仅是被利用的工具，用来打破蒙尘，打开智慧。

所以，这门功法讲究得就是必须回归到本心和本性，这个是根本。应心中无相，不着于相。所以须离一切外相，则万法皆知，心得保持如如不动，清净之心而生，则大道可期。

这门功法，只能扬弃，没有妄念，那我对兰薇她们的爱恋，又算那根葱？不能着相，那我见清灵子师尊和明霞仙子，她们又算什么？第三，无往，那我还能往那里去？

里面对我有用的，那就发扬光大，对我没用的，那些存天理灭人欲的东西，就只能给它说再见了。

虚空有似湖面，澄澈清亮，一片宁静水面，而蓝蓝的反射，波纹潋滟，用心去听，能听到小小的浪花拍岸声，自然之音，透彻心扉，心中蒙尘在此面前自然解除，深深体会到从前本心所受枷锁之重，但有些枷锁，你可以说它是枷锁，但对我来说，就是义务，就算是死，也必须得履行。红尘之中有许多烦恼，但就算有再多的烦恼，我也得在红尘中成道！

它的开篇宗旨，就是清净回归，溯本追源，需得拂身心中的蒙尘，把身心交于天地万物。玄乎不玄乎？怎么实现呢，就得靠把身体弄得阴寒无比，与天地方便勾通，所以基础就在一个阴字上！

尤其强调在极阴环境下的打坐，打坐开始的那一刹那，就得有十分的定力。纷杂的思维，会形成心魔，一旦开始涌现，身体百分百就想动，心不静身体当然也不安分。

就得用上循身观体法，这是她最为得意的法门，从头顶开始至脚每个部位都要细细观想，觉得哪里模糊或是太过光亮，就得停下来，重新开始细观冥想。

怀着极大兴趣，君宝试着用循身观体法，吸纳的阴蓝气珠，运行时从下巴到胸口那里时，能感觉到胸口的紧张和呼吸的不足，稍加理解，便明白自己是因为太追求内心的平静，适得其反了。应该持有的心态，是不要刻意追求平静，才能获得平静，正所谓有心插花花不发，无意载柳柳成荫。自己着相了，重新调整心态与姿势。

步出珠来，这个空间因圆球状能量体被收，而变得“暖和”起来，那就在前辈大能创造的好环境下，再造辉煌吧！

躲避那是怯懦，无为就是最大的借口，内心中一些长久隐藏的阴暗部分，你必须得冷静判断，不能去抱怨也不能去厌恶，从某种意义上说，不是只有积极的部分才会让人受益，消极的部分同样能让人进步。

??

身体自然盘膝，双眼注视虚渺的虚空，运起神识内视体内气体生成，呼出时轻哼一声，将心中烦恼与体内杂质，随气呼出，并观想大道之理。这是产生心魔的途径，这一关必须得过，必须得克服修士见色相而动心念的品性。

修士与凡人相比，也就是有法力，活得久，但在一些基本面上，还是一样的。比如说以为看到的才是真实存在的，没有看到的，也就是不存在，当然也就不需要关注，这就是色相障碍。

所以要克服它，首先就得没有妄念，没有执着，没有愚痴，没有分明，内心充满智慧，大彻大悟。

其次，得不取于相，不要着相。相是什么，相是脑子里面对外物的一种妄想，叫做映相。从其复杂的解释中，做了个好理解的比方，就像放电影的屏幕一样，上面演的东西，其实都是假的，真的只有那块屏幕而已。而我们就是因为没有见到这块无相的屏幕，倒把屏幕出演的东西，误认为是真。

这些假相反映到本来还算清净的本性，那就会起执着贪恋嗔恨之心，心还是同一个心，但我们原本清净的本心，就会被蒙蔽，渐渐达到妄心，也就没办法达到无相。