第八十五章 大贤来投（第5 / 5页）

实际上，从历史中邬思道的表现来看，这家伙自从科举无望以后，便一心有种想要效仿前明黑衣宰相的想法。

甚至不惜怂恿自己的幕主田文镜，令其冒着风险上奏问斩如日中天的隆科多，就为了让雍正发现他的才华。

后来田文镜晓得了，直接就与他掰了。

说实话，田文镜没把当时的邬思道当场掐死，已经算田文镜涵养好了。

毕竟，邬思道的操作，等同于是在乾隆朝的某个地方知府的师爷，背着自家知府老爷，还以人家的名义，去上奏弹劾和珅一样，还是请斩的那种。

并没有想象中那种繁华富庶，百姓安乐的夸张景象。

所见只有普普通通，无论摊贩市民，还是商铺酒楼，都在为了生计和赚钱而忙碌奔波。

至于那种所谓明君临朝，就能海晏河清、繁华逐乐的场景，不是没有。

第一需要时间，大明入主泉州不久，区区月余，而且，真正繁华逐乐的，仔细去看，基本只有那些王朝的都城。

那些能繁华逐乐的，不是贵族就是士绅有钱人，普通百姓纵使在帝都，依旧也在拼尽全力的活着。

这就算乾隆肯放过，怕是和珅也得想法弄死他。

好在后来，隆科多从如日中天，到光速下线，不过短短几年光景。

若单论人品，这邬思道属实是有些不太厚道的。

所谓，兴百姓苦，亡百姓苦。

邬思道带着来贵，没有着急去打尖住店，而是稍微问了下路以后，便直奔（新）知府衙门而去。

当然不可能直接去朱监国的行宫找人了，就以他俩这一个瘸子，一个家奴的扮相，到了门前不被轰出去就不错了。

而且，他邬思道不过一介绍兴师爷，要去见人家堂堂监国，起码也得按流程走，走完了再决定人家见不见他。

这是这时代的阶级秩序，纵使邬思道聪明绝顶，也没想过要践踏它。