第694章 又一个大势的开端（第3 / 4页）
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但能被姬昌寄予厚望，认为他能够撑起姬氏万古基业，姬旦的天资才情非但不弱，反而堪称逆天。
新的修行体系一出，姬旦毫不犹豫选择了走地仙道，将元神寄托于凤鸣小世界之上，凭着超凡脱俗的才情悟性，以及姬氏，与姬氏外的其他轩辕后裔支持，竟在短时间内直达新大罗天仙，大周神朝因祂为名震地仙界。
成就新大罗天仙后，姬旦整理姬昌留给祂的后天易八八六十四卦，编撰为《易经》，于后世影响深远，被誉为万经之王，大道之源。
许多年后，姬旦被无数后来者尊为“元圣”，与其整理编撰易经有很大关系。
杨戬，姜子牙，姬旦，三人修行岁月并不长，却率先踏足新大罗天仙之境，比肩过去的准圣强者，这仿佛预示着一个全新的大势的开端。
一，杨戬！
这位深得元始天尊与李澈看重的人神之子，重修大罗三境后，直接达到道无始终的新大罗天仙之境，战力比肩过去的准圣，保命能力比起准圣有过之而无不及。
阐教十二金仙，南极仙翁，云中子等阐教高手，已被杨戬远远甩在了身后。
现在的阐教，杨戬便是元始天尊之下毋庸置疑的第一人，元始天尊亲自为其赐号“清源妙道真君”。
二，姜子牙！
继杨戬三人之后，陆陆续续有修行者重修大罗三境，并顺势成为新大罗天仙。
封神大战结束，姜子牙那特殊的命格消失了，被压制的潜力彻底爆发，竟在短时间内修成新大罗天仙，超过了修行岁月远在他之上的，还活着的阐教众仙。
因不擅长斗法厮杀的缘故，姜子牙战力略微逊色于杨戬，却也差不了太多，对上寻常准圣强者，打不赢，也能五五开。
姜子牙成就新大罗天仙后，元始天尊将东昆仑交给了他管理，姜子牙在玉虚宫旧址上建立昆仑墟，传承阐教道统。
三，姬旦！
“周公吐脯，天下归心”，实乃一段佳话，姬旦广为人知的，是祂的贤名，而非祂的天资才情。