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第六十九章 喧嚣之中问自我(第4 / 4页)

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一时之间,石轩就像呆住了般静静立在那里。

…………生死道祖运转生死轮回,阻挡着祖龙的攻击,心神之中却在想着种种对策:“事起仓促,只能找机会送石轩去太元天或者归一道祖那里暂避,他已经勘破了外道演法,再有一段时曰照见自我,参悟出属于自己的道路,就可以冲击合道境界了。”

“老孔雀最多再能镇压寂灭道祖三四个刹那,必须在此之前创造机会。”

“可惜如此一来,想要杀掉一位有了警觉的先天金仙,将是难上加难,机会渺茫!”

生死道祖虽然叹息自己只能重新谋划,但事到如今,他岂是没有决断的,于是准备全力运转生死大道,创造机会,将石轩送出。

所见之相不同,自然需要放下的就不同,而放下的法门亦是不同。

所以无论道门真传还是佛门正法,在合道这一步,都只是一笔带过,因为没有适合所有弟子的真解和法门,甚至每个人之间的法门都不会相同,都与创下功法的祖师不同,根本无法以此为参照。

这一关隘,靠得就是自己明悟,靠得就是自己找出属于自己的道路!

从此之后,再与他人修炼之法不同!

故而在合道关隘时,只可能有一言之师,,由于别人无心或有心的一言,触及自身本姓真如,照见种种虚妄,从而大彻大悟,而没有手把手传授的师父和功法,就像紫云道场中,玉婆婆一言点醒了宝光如来,让已经放下“人相众生相寿者相”的他,彻底放下了“我相”,这并非看起来的放下臭皮囊那么简单。

(未完待续)

因此,石轩才自嘲差点走上了邪路,若按照玉景道人、宝光如来那般放下自我,那就是以他人为自己,忘了自身根本,从一开始就走错,合道之时十死无生。

大家本姓不同,照见体悟到的大道亦不同,合道这一关隘,只有靠自己参悟、明悟,走出一条艰难无比的道路,稍微悟错一点,那就是万劫不复的局面。

除我之外,皆是外道!

这就是合道被称为修行三难最难一关的缘由之一。

“那我的道路究竟在哪里?是什么?”

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