第681章 神鸟山（第2 / 4页）

雷车呼呼噜噜从天空飞过，也没有遇到什么阻拦，符云鹄指点着石清歌往神鸟山飞去，仙车苑里修建着高矗的眺望台，雷车刚进入苑囿上空，便听到台中有人拿着狮吼筒叫道：“上边的雷车注意了，请你在三号车场降落，再重复一遍……”

“三号车场在那边。”

符云鹄是造化门的人，熟悉仙车苑的格局，有她在旁边指点，事情就好办多了。石清歌一路行来，对雷车操控已然驾轻就熟，在一阵轰鸣声中，雷车缓缓降落下来，稳稳停到开阔的青石场地上。

众人打开车门，依次从雷车上跳下，符云鹄笑道：“走，我带你们去见师尊。”

符云鹄的师傅是少阳院的掌院，道号云将子。他有一位夫人，唤作韩晓徵，也是鸿蒙道人的徒弟。两人既是师兄妹，又是夫妻，这种情况在仙道修行中并不少见，不管是四灵妖族，还是后来的释、道两教都有阴阳双*修的法门，鸿蒙道人不禁弟子婚配，是以同门之间结成道侣的很多。

符云鹄带回绿云鬼母，堪称是大功一件，她取出一块传音石试着和造化门联系。

传音石虽不如灵犀佩应用广泛，但灵犀佩需要和通灵符配合使用，诸天邦国对通灵符的管制颇为严格，在茫茫大海中很容易失其效力。

传音石通过约定好的扣击来传递讯息，扣击的方式有长短轻重的不同，寓意十分简单，但若不知道约定密语的话，根本无从推测传达的内容。

符云鹄拿着传音石在上面硿硿扣击了好一会儿，不时侧耳倾听，过了半晌，才长长松了口气，“此事我已经汇报给师尊，咱们可以把雷车直接降落在门中的仙车苑，那里会有弟子接应咱们。”

石清歌调出灵图，让符云鹄仔细辨认了一下聚窟洲的位置，过不片刻，果见前方现出一片绿意盎然的洲岛。

有些道派则以为儿女私情会影响修行，不允许同门通婚，甚至不让男女之间过多接触。

这也是一派有一派的门风家规，鸿蒙道人早年本是位风*流人物，身边的道侣很多，深知阴阳双*修的好处。是以不但不加禁止，反而鼓励同门结成道侣，互相印证。

众人走不数步，便有两个青年男女迎了上来。

聚窟洲方广三千里，当初宋公明一伙啸聚梁山泊，周围有水泊八百里，比起聚窟洲可是小巫见大巫了。

造化门位于神鸟山上，门中有三堂五院，鸿蒙道人修行三百多年，传授八十多位弟子。这些弟子艺成之后，去诸天邦国游历发展的不少。留在造化门的不过二三十个。

五院的掌院都是鸿蒙道人非常器重的弟子。后辈弟子多在五院中修行。

五院有太阴、太阳、少阴、少阳、广德，前四院取得是包罗万象的意思，这广德院则是给石惊弦、沈荷裳这样的友派人士一个学习的机会。有道是，‘远人不服，则修文德以来之’。广德的名谓就是由此而来。

自从造化门声名鹊起，求仙访道的不绝于路，聚窟洲的人口极为阜盛，众人从雷车中往下面观看，只见大街小巷人烟稠密，行商负贩熙攘往来，车水马龙。