第四百五十二章 吃梦（第4 / 4页）
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刚在书评区看到一哥们对张续宗这个伏笔有意见，我说一下，这个人物是一直在发展的，另外不光是他一个人，是一个整体的敌对行动的体现，我不是故意安排一个反派为反而反，总之是涉及到一个相当大的情节，大家耐心看吧。
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“汤若望你这是挤兑我啊。”孙元化笑骂道：“兵部司务，也算官了？”
“大明的官职岂可轻忽。”汤若望一脸正经的道：“从此我等当对大人多几分敬重。”
汤若望身边的泰西人也都是一般模样，很正经的向孙元化行礼。
孙元化收了脸上的嬉笑之色，他感觉人家敬重的是大明的官职，而不是他本人。
“你们这是往何处去？”孙元化问汤若望道：“怎么感觉都是愁眉苦脸的。”
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“是……”汤若望道：“我身边的这几位都是我们耶苏会的传教士，这位是彼得，这位是约书亚，这位是弗雷德里克，他们原本都在南京传教，近来南京那边驱逐教士，他们只好到北京来投奔我们。然而本地的南堂容纳不了太多人，我们正在有些发愁。”
孙元化闻言冷然道：“南京的事我听说了，我的恩师正在设法解决此事，不过南北相隔太远，这事总要耽搁几个月的时间。”
孔敏行也听说过此事，南京的这些教士不知道得罪了哪个大佬，被人寻了个名头关闭了教堂，教士们都撵了出来。
其实大明对传教之事十分宽容，在京师的南怀仁和汤若望等人都可以传教到宫中，有传言说天启皇帝和张皇后都对天主教的教义有些兴趣，后来有些传教士牵强附会，说中国的皇帝也信仰了圣教，这就是胡说八道了。
南京之事，算是中国最早的一个教案，不过和清季不同，并没有人被杀和被关，教士们也没有寻求母国或是耶苏会的帮助，也不可能有军舰开来替他们撑腰，这些教士只是前来大明京师，前来求情和寻求帮助。、