第十八章 北腿传人（第2 / 4页）

“一年前，家祖不幸仙逝，遗下我兄妹二人相依为命。后来又得罪了当地黑帮。无奈之下，想起家中尚有一位叔公长辈，定居于旧金山市，这才历经艰辛远渡重洋而来。没想到，三叔公年前就已过世。举目无亲，我们兄妹二人只得流落街头。”

说到伤心往事，段沁梅禁不住秀目泛红，香肩抽动，声音微微有些哽咽。

叶容天听在耳中，也不禁为这兄妹二人颠沛流离的辛酸往事，揾一把英雄泪。与段沁梅兄妹二人相比，自己小时候受到的那点侮辱挫折实在算不得什么。

“阿梅，不用如此难过，都已经过去了。”

叶容天凝视着段沁梅俏丽的脸蛋，柔声劝慰。

“戳脚翻子拳”以腿法为根基，身躯似树，双腿如枝。其它技击手法则由腿法派生而出，是为枝叶，与腿法配合运用。

相传。“戳脚翻子拳”为北宋道士邓良所创，又称为“九转连环鸳鸯脚”。后传于周侗。周侗再传于岳飞、卢俊义、林冲、武松、鲁智深等人。

看过《水浒传》的人都知道武松醉打蒋门神的故事。当时武松使用的技法就是戳脚里的玉环步和鸳鸯脚。

“家祖本是冀北绕阳段家传人。华夏立国之后，破旧立新。家祖无奈。这才举家迁移，避居南洋。”

华夏在立国之后，便开始严禁民间习武。文革期间，管制尤为酷烈。

段沁梅脸上微微一红，止住抽泣，抬起脸顾不得擦去泪珠，对着叶容天盈盈一笑。梨花带雨，我见犹怜。

“小妹不幸罹患重病，今番若非叶大哥仗义援手，小妹已经命归黄泉。大恩大德无以为报，请叶大哥受小妹一拜。”

1966年，《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》，传达林大元帅最新指示，要求广大劳动群众积极响应领袖号召，破除四旧。所谓“四旧”，即指“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”。传统武术，很不幸，也在清除之列。

政治风暴席卷神州大地，民间习武者只能隐修暗练，不少名声在外的武师，害怕受到牵连，只得远走他乡，避居海外。其中，有不少武师跑到香江开馆授徒，在香江带起一股习武之风，推动了香江功夫电影的发展。

禁武并不是本朝首创。事实上，从秦始皇“收天下兵销锋镝铸以金人十二”那会儿开始，历朝历代，为了维护社会和谐稳定，对民间兵器以及习武者的管制一直都很严厉。

即便是在号称民主氛围最好的宋代，也不例外。“京都士庶之家，不得私蓄兵器。”别说习武，就算读了两本兵书，也是违法。“天文兵法，私习有刑，着在律文，用妨奸伪”。

武侠小说中，江湖儿女仗剑携刀行走于闹市之间，那些都是小说家言，纯属虚构。若是哪位亲中奖穿越到了宋代，千万不要真得“仗剑而行”，被官府锁拿归案可不是闹着玩得，切记切记。