第1841章 手段（第2 / 3页）

偶然发声的天灾，再也不能夺走一个部族年轻人的性命了，断送掉他们部族的未来，只要肯努力，部族族长不苛刻族人，那么每家每户现在都能存下不少的余粮，应对偶发的天灾完全没有问题。

随着汉家商人进入草原深处贸易的同时，洪朝还有另外一样东西，正在悄然跟随着传播进去，那便是华夏的文化。

当一个民族不再受制于生存的威胁之后，他们便会开始追求其他的东西，而今最是让人心动的事物中，又有什么能比华夏古国悠久历史文化，还有各种知识更有诱惑力呢。

“因为咱们将皮具、毛料纺织等等技术无私地送给这些部族，往常这些只会放牧打猎的民族，现在也能通过他们拿手的技能，还有新学的技能，跟咱们汉家的商人们彼此贸易，换取各自需要的东西，而再不用像以前那般，需要动用武力来叩关，劫掠他们需要的东西。”

对于李天养开放的政策，之前边关的守将和政府成员们，也多少有些担心的。

历朝以来便是边关政策最为开明，或者说最是软弱的宋朝时期，边关的贸易体系也都是十分慎重严厉的。

可是在洪朝，官府不但不禁止民间的贸易方式，甚至还鼓励民间商人走出去，跟北方、东方边关之外的游牧民族贸易。

除了较为敏感的钢铁造具等军用物资会被严查之外，其他普通的商业贸易洪朝边关却是从来不会刁难。

只要大家规规矩矩地贸易，进出边关的时候缴纳他们应缴的税赋，那么洪朝政府便不再为难这些商户。

故此，当彼此都开始习惯了这种平和的贸易之后，不仅洪朝的汉家商人时常走出关外，同时也有无数的关外民族商人们走进来，主动到洪朝内陆来进行贸易。

然则，这种开放的贸易体系，不但没有给洪朝带来隐患，反而成为了历朝以来边关最是和谐稳定的时期之一。

其实，关外的游牧民族，若非生活不下去，他们又哪里会愿意用族人们珍贵的性命，去跟边关内的汉人守军作战，去换取他们所需的物资呢。

纺织业和皮革制造业，现在已是关外游牧民族的两大支撑产业了，通过这两大支柱产业，还有一些其他特产，草原民族们却是能够换来曾经需要劫掠才能获得的粮食、丝绸布匹、食盐等等生活物资。